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廉政文化

  • 和以处众，宽以接下，恕以待人
    ‎ 和以处众，宽以接下，恕以待人。‎ 宋·林逋《省心录》‎ 对众人和气相处，对下人宽厚相接，对有过失的人宽恕相待。‎ 【解读】这是与人和谐相处的三条重要原则。尤其是执政者更要身体力行。一个人，哪怕是职位再高、权势再大，如不能身体力行这三条原则，别人也不会买你的帐。即使有的人当面应...
    [廉政文化] 发表时间：2010-10-28
  • 瘦到梅花应有骨，幽同明月且留痕
    ‎ 瘦到梅花应有骨，幽同明月且留痕。‎ 明·吴从先《小窗自纪·枯寂与骨痕》‎ 梅花尽管清瘦，然而有着奇高的骨气；明月虽很幽静，却还是要洒下不尽的清辉。‎ 【解读】梅花、明月向来是人格的象征或指向；它们在孤高寂寞中自有自己的操守和志气。在这里，作者借梅花、明月来比喻，人不应趋炎附势...
    [廉政文化] 发表时间：2010-10-28
  • 徒以自私利，不可以治天下国家
    ‎ 徒以自私利，不可以治天下国家。‎ 语出《明儒学案·蕺山学案》。‎ 只以自私自利为上的人，不可以治理国家。‎ 【解读】出以公心，为人民谋利益，这是为官治政者的职责，也是人民群众的期盼。自私自利的人为官治政，必然以权谋私，祸国殃民。这正如朱熹所言：“官无大小，凡事只是一个公。若公...
    [廉政文化] 发表时间：2010-10-28
  • 事者，生于虑，成于务，失于傲
    ‎ 事者，生于虑，成于务，失于傲。‎ 语出春秋《管子·乘马》‎ 事业，产生于谋划，成功于实干，失败于骄傲。‎ 【解读】事业的成功，要坚持出实招，办实事，务实效。这就要有一种求真务实的精神，一种埋头苦干的精神，一种但求事功、不事张扬的精神。
    [廉政文化] 发表时间：2010-10-28
  • 教育领域贪官频现诉说着什么
    9月26日,吉林省纪委召开会议,通报今年以来查办的5起党员领导干部严重违纪违法典型案件,高校独占两席。首当其冲的就是长春师范学院原党委书记王栾周(正厅)巨额受贿案,长春师范学院党委常委、副院长李伯承受贿案也位列其中。此前不久,吉林省原“总督学”于兴昌受贿千万元弊案的“尘埃落定”:这位多年...
    [廉政文化] 发表时间：2010-10-22
  • 清而不勤，其弊有不可胜言者
    ‎ 清而不勤，其弊有不可胜言者。‎ 语出张南山《听松庐诗话》。‎ 清廉而不勤政，其弊端是非言语能够形容的。
    [廉政文化] 发表时间：2010-10-21
  • 学贵心语，守旧无功
    ‎ 学贵心语，守旧无功。‎ 语出宋·张载《经学理窟·学大原下篇》。‎ 学习贵在自己心领神会，专门抱着人家的说法是没有功效的。
    [廉政文化] 发表时间：2010-10-21
  • 官不私亲，法不遗爱
    ‎ 官不私亲，法不遗爱。上下无事，唯法永在。‎ 语出晋·傅玄《傅子·君臣》。‎ 官吏不徇私于亲属，法律不能对自己所爱好的有所特殊照顾。上下之间没有别的事情，只有法律是永远的。
    [廉政文化] 发表时间：2010-10-21
  • 有德者必有言，有言者不必有德
    有德者必有言，有言者不必有德。‎ 语出《论语·宪问》。‎ 有道德的人必定有好言语，但有好言语的人不一定就有道德。
    [廉政文化] 发表时间：2010-10-21
  • 夫水至平而邪者取法
    ‎ 夫水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒，水镜之所以能穷物而无怨者，以其无私也。‎ 语出西晋·陈寿《三国志·蜀志·李严传》裴松之注引习凿齿语。‎ 水最平正，因此歪邪的人对水自顾也不得不服气；镜子最明亮，因此丑陋的人对镜子自照也毫无怨言。水和镜子能显示出人的本来面目，却又不让人怨恨...
    [廉政文化] 发表时间：2010-10-21
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